Можно сказать, что паломничество это один из первых видов путешествия, в христианской традиции основным местом для паломничества была Святая земля и другие места связанные с библейскими святыми. В Армении, христианские памятники - храмы и монастыри, небольшие церквушки и часовни всегда строились в труднодоступных горных местностях в целях безопасности и если верующий хотел дойти до них, был вынужден пройти длинный и тяжёлый путь, и тяжесть дороги к святыне насыщал это паломничество дополнительным духовным смыслом. Паломники приносили дары и подарки церкви, часто приносили в жертву петуха или ягненка, мясо которого потом раздавалось. Такие акции происходили как из за получения благословение для своей семьи, так и в важные христианские праздники. К стати местами паломничества были (и есть) не только христианские святыни, но и источники в горах и в пещерах, из которых якобы текла целебная вода, деревья исполняющие желания, на которых привязали платочки, вершины гор, сам гора, как например Арарат. Это как можно предположить остатки языческих верований, которые перешли в народние традиции и праздники.  Многие христианские верующие до сех пор совершают поломнические туры в Армению, что бы пройти по следам апостолов, так как по приданию именно апостолы Фаддей и Варфоломей проповедовали христианство в Армении, увидеть гору Арарат, как символ спасения человечества от всемирного потопа. К стати в древнейшем эпосе Гилгамеш, главный герой в поиске цветка вечности и смысла жизни совершает большое путешествие - поломничество к святой, северной горе, где и нахдот заветный цветок. Считается, что тут имеется в виду именно гора Арарат. В последние годы, для самих армян поломническим считаются туры в Западную Армению, это територия современной Турции, которая исторически была частю армянского царства Айк и там до геноцида 1915 года проживали в основном армяне. Такие поломнические туры включают посещение армянских церквей, городов, других памятников, которые еще сохранились хоть в каком то состоянии.